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"Faith - Heresy - Magic" Manifestations of deviant beliefs and magical practices in the ma


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The recording of beliefs beyond official Christian doctrines and confessions has a longtradition in the various disciplines dealing with Late Antiquity and the Early Middle Ages. Akey question is whether and how such notions of conflicting religious currents or of 'livedreligion' are reflected in material culture. In addition, there are manifestations of magicalpractices that play a major role outside the actual sphere of religious practice.


FECHA/DATE/DATA: 22-23/09/2020

LUGAR/LOCATION/LUOGO: (Kiel, Germany)

ORGANIZADOR/ORGANIZER/ORGANIZZATORE: Anna Flückiger; Michaela Helmbrecht; Alexandra Hilgner..

INFO: web - a.flueckiger@unibas.ch

INSCRIPCIÓN/REGISTRATION/REGISTRAZIONE:

PROGRAMA/PROGRAM/PROGRAMMA: Disponible también en PDF/Also available in PDF/Anche disponibile in PDF


22.09.2020


09.15 Ute Verstegen (Erlangen) / Roland Prien (Heidelberg), Reception and introduction


09.30 Thomas Meier (Heidelberg), Religionsarchäologie – wie (nicht)?


10:00 Coffee Break


10:30 Alejandro Sánchez García (Madrid), The Construction of Heresy


11:00 Alexandra Pesch (Schleswig), Magische Zeichen und Formeln im Norden vom 5.–11. Jahrhundert


11:30 Ute Verstegen (Erlangen/Nürnberg), „Mein Name ist Legion" - Zur Ikonographie des Bösen in der visuellen Kultur des frühen Christentums


12:00 Patrick Kremser (Bonn), Ganz und gar zauberhaft? Bemerkungen zur sog. Virga thaumaturga in der frühchristlichen Kunst


12:30 Lunch Break


14:00 Harald Buchinger (Regensburg), Liturgische Materie und gelebte Religion zwischen Spätantike und Frühmittelalter am Beispiel von Elementen der Osterfeier


14:30 Sebastian Watta (Frankfurt a. M.), Fließen, Sprudeln, Segen bringen: Wasser im Spannungsfeld von Lebensgrundlagen, christlicher Liturgie und Prestige


15:00 Celia Sánchez Natalías (Zaragoza), Christ at the Fountain of Anna Perenna


15:30 Coffee Break


16:00 Nicola Luciani (Venedig/Göttingen), Continuity of “Pagan” Beliefs in Early Medieval Rome. Archaeological and literary traces of heterodox practices between the 5th and the 8th centuries


16:30 Aubrey E. Young (Baltimore), When Sacred and Secular Meet: What architecture, reliefs, and epigraphs at the monastery of Sanahin tell us how religion was lived in ancient Christian Armenia


17:00 Elections of AG SFM Speaker and Advisory Board


23.09.2020


09:00 Christa Ebnöther (Bern) / Anna Flückiger (Basel), Die Höhle in Zillis-Reischen (GR, Schweiz) zwischen Spätantike und frühem Mittelalter


09:30 Martin Segschneider (Wilhelmshaven), Hinweise auf rituelle Praktiken in Sylter Grubenhäusern des Frühmittelalters


10:00 Coffee Break


10:30 Lara Mührenberg (Erlangen-Nürnberg), Paradise Lost? – Zum jenseitigen Aufenthaltsort der Verstorbenen in der Katakombenmalerei


11:00 Roland Prien (Heidelberg), Christlich oder pagan? Spätantike Bestattungssitten im Spiegel ihrer archäologischen Überlieferung


11:30 Anja Pütz (Aschheim b. München), Tiere im Grabschacht – ein Mittel zur Bannung gefährlicher Toter?


12:00 Résumé


Poster presentation


Sigmund Oehrl (Stockholm), Ancient Images 2.0. A digital edition of the gotlandic picture stones

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